中国工程院院士陈俊愉谈绿化
在当前的绿化中，还是应该坚持大地园林化的方针。中国工程院院士陈俊愉教授近日约见笔者，强调了这一观点。
大地园林化是当年毛泽东提出的绿化目标。对此陈院士记忆犹新：毛主席提的非常具体、形象、有可操作性，只是由于后来的动乱使得这一方针未能加以实施，成了过去的历史。
陈院士说，近年来出现了许多新的名词，诸如环境园艺、城市森林、生态园林、景观设计、景观制作、景区改造、国土美化等等。这些所谓的新名词都有一定的局限性，难免失之偏颇。相比之下，大地园林化既确立了林业建设的地位，又概括了绿化事业的目标。它规模宏大，内容丰富，要求提高，既饶有中华特色，又富于时代精神。特别是在大力推行可持续发展林业和园林绿化事业的今天，重提大地园林化有着十分重要的意义。
事实上，这位资深专家对大地园林化始终没有忘却。早在1958年11月18日，他就在《人民日报》发表了《从绿化到园林化》一文。他领衔主编的《中国农业百科全书观赏园艺卷》1996年出版，专门列出了“大地园林化”的辞条，对这一具有战略意义的提法进行了概括性的评介。此书后来获得了全国科技图书一等奖。
1958年8月，毛泽东在北戴河提出，要使我们祖国的山河全部绿化起来，要达到园林化，到处都很美丽，自然面貌要改变过来。同年11月28日到12月10日，中共八届六中全会明确提出，要“实现大地园林化”。1959年2至3月在广州召开全国造林、园林化现场会议；同年3月，《人民日报》发表了有关社论和短评，提出“大地园林化是一个长远的奋斗目标”。随后，中国林业出版社出版了两辑《大地园林化》文集，汇编了有关文章。
据陈院士解释，大地园林化就是要在全国范围内根据全面规划，在一切必要和可能的城乡土地上，因地制宜地植树造林、种草栽花，并结合其它措施，逐步改造荒山、荒地，治理沙漠、戈壁，从而减少自然灾害，调节气候，美化环境，建立起既有利于生产、又有益于人民生活的环境。实现大地园林化，既要保护自然，美化大地，又要兴山川草木之利，发展生产，提高人民生活水平。绿化是大地园林化的基础，大地园林化是绿化的进一步发展和提高。大地园林化的内容比绿化更丰富多彩，是绿化祖国的高级阶段。其规模和形式是多种多样的，但总的内容是以林木为主体，组成有色、有香、有花、有果、有山、有水，有丰富生产内容又有诸多美景的大花园。
陈院士说，大地园林化是祖国林业和环境建设的宏伟目标。尽管由于历史条件的限制，不可能在短期内在全国实现，但它所具有的科学内涵仍有重要的现实意义和深远的历史意义。
与大地园林化一脉相承的是城市园林化。陈院士说，大地园林化是宏观的总目标，而城市园林化是大地园林化的重点。实现城市园林化是作具体的文章。要在城镇中规划并实现园林绿地网络系统，以树木和森林为重点，构成万紫千红、有花有草的稳定而又可持续发展的人工植物群落，借以创造环境、社会和生产等诸多效益，克服城市病、现代病，把城镇建设成生机盎然、百花齐放的花园城市。
陈院士进一步阐述了“文态”的新概念。在他看来，按照大地园林化的原则，林业建设不能只讲生态，而不涉及“文态”。重视生态环境是十分必要的，但应该紧紧地和文态建设结合起来。实现大地园林化，要丰富文化内涵，提高全民的文化素养，而不能单纯栽树造林。林业不但是生态环境建设的主体，也是创造文态环境的生力军。在林业建设中，要注重社会效益、生态效益、经济效益和文态效益相结合。
生态指的是人和环境的关系，文态则是人文关系所创造的传统表达方式。生态固然重要，但对文态的重视和弘扬，更是文明古国走向世界的必由之路。陈院士指出，我国是世界上唯一的文化历史没有中断的大国，其历史文化不但悠久，而且一气呵成。这是埃及、希腊、罗马、巴比伦、印度等国不能比拟的。我国的文化传统精华浩如烟海，可以继承、弘扬和研究的不胜枚举。而这些不是生态所能包含得了的。当然，我们要用今天的眼光来看待传统的东西，要赋予优秀文化传统以时代的精神。
陈院士认为，“绿色奥运”的提法，既有“生态”，又有了“文态”，是和大地园林化的宏伟理想全然一致的。他憧憬着中国美好的未来：大地园林化使生态环境大为改观，而且还将丰富的文化内涵融进了浓浓的绿色世界之中。到那时，中华大地就真的成了一个令世界刮目相看的具有中国特色的大园林。
