| 物种 | 柴胡 |
|---|---|
| 门类 | 中药材·《本草思辨录》·卷一 |
| 中文名 | 柴胡 |
| 拉丁名 | |
| 英文名 | |
| 别名 | |
| 界 | 植物界、动物界、其它 |
| 门 | |
| 纲 | |
| 目 | |
| 科 | |
| 属 | |
| 种 | |
| 分布区域 | |
| 命名者及年代 | 周岩·清(公元1644-1911年) |
| 保护级别 | |
| 备注 | 柴胡·《本草思辨录》·周岩 |
| 更多 | 作者：周岩 朝代：清 年份：公元1644-1911年 |
人身生发之气，全赖少阳，少阳属春，其时草木句萌以至鬯茂，不少停驻。然当阴尽生阳之后，未离乎阴，易为寒气所郁，寒气郁，则阳不得伸而与阴争，寒热始作。柴胡乃从阴出阳之药，香气彻霄，轻清疏达，以治伤寒寒热往来，正为符合。邹氏所谓鬯郁阳以化滞阴也。
凡证之涉少阳者，不独伤寒也。如呕而发热，呕属少阳也，热入血室，寒热有时，属少阳也（论凡三条惟此用小柴胡汤）；大柴胡汤下用柴胡，心下满痛，属少阳也。至治劳用柴胡，寇氏执定虚损而受邪热，有热者始可。濒湖驳之，则以劳在少阳与他经有热者悉宜之。
邹氏又以二家之说，皆似劳非劳，如金匮所谓五脏虚热之热，其虚劳之宜柴胡与否，仍置不论。窃谓虚劳而用柴胡，仍当以少阳为断。少阳与厥阴，离合只在几微，热则为少阳，寒则为厥阴，有寒有热，则为少阳兼厥阴。虚劳有损及肝者，其脉必弦，弦脉亦属少阳。仲圣薯蓣丸有柴胡，何尝不治虚劳，何尝有发热之外证。再核之保命集之柴胡四物汤，局方之逍遥散，一治虚劳寒热，一治血虚寒热，皆病之涉少阳者，薯蓣丸何独不涉少阳。即四时加减柴胡饮子，退五脏虚热，虚邻于寒，虚热与盛热自殊，正少阳之分际，盛热则不可以柴胡治矣。
孙琳以柴胡治劳疟热从髓出，虽骨髓为肝肾所隶，而疟发于胆，胆与肝为表里，故少阳之气治，则骨髓之热已。推之圣济总录治小儿骨热，洁古谓产后血热必用，皆有少阳相关之理。盖小儿之阳，阳而稚者也。产后之血，伤及肝胆者也。扶其生气，正惟柴胡为当。特不善审昔人用柴胡之方不胜枚举，不必皆柴胡知己，而用之而有效者，非无故也。试即东垣补中益气汤言之，少阳之火，即气食少火之火。少火者，不寒不热，脾得之而升，肺得之而降，过寒过热，皆能犯胃作呕。胃岂可升，其气之陷者，实少火之不足也。柴胡升少阳而使适于中，则少阳自遂其生生之性而脾肺悉受其荫，此即十一经取决于胆之谓也。东垣以柴胡为升阳本经柴胡去肠胃中结气，谓大柴胡汤用柴胡即去肠胃中结气，原非不是。然诸承气汤何以俱不用柴胡，本经所主，亦非专属肠胃。夫大柴胡汤之为治也，在金匮曰心下满痛，在伤寒曰呕不止，心下急，郁郁微烦，曰热结在里，复往来寒热，其用柴胡，岂只为肠胃中有结气。洄溪疏柴胡，谓本经治效皆主肠胃，已不善会本经，而又以为肠胃药非少阳药，则尤可异之至。洄溪不既云木能疏土乎，柴胡惟能达少阳之木气而后少阳得于肠胃疏其顽土，本经盖就
" alt="中药材【菠菜】功效与作用_本草纲目菜部_本草纲目中草药大全">
" alt="中药材【冬瓜〈寒〉】功效与作用_食疗本草卷下_食疗本草中草药大全">
" alt="中药材【麝香】功效与作用_本草述钩元兽部_本草述钩元中草药大全">
" alt="羊山刺的功效与作用_中药大辞典_羊山刺图片_中药材">
" alt="中药材【南星】功效与作用_珍珠囊补遗药性赋卷二 主治指掌_珍珠囊补遗药性赋中草药大全">
" alt="牛藤(野木瓜、七姐妹藤)的功效与作用_中华本草_牛藤图片_中药材">
" alt="野豇豆(野马豆、山豆根)的功效与作用_全国中草药汇编_野豇豆图片_中药材">
" alt="清香藤(别名：川清茉莉)图片简介_花期4～10月，果期6月至翌年3月">
" alt="檀香石斛(别名：大麝香石斛)图片简介_花期4～5月">
" alt="厚叶木莲图片简介_花期5月，果期9月">
" alt="银合欢(别名：白合欢、白相思子)图片简介_花期4～7月，果期8～11月">
" alt="翠鸟蝎尾蕉图片简介_花期5～10月">
" alt="焕镛木(别名：单性木兰)图片简介_花期5～6月，果期8～9月">
" alt="绢毛木兰图片简介_花期4～5月，果期8～9月">
" alt="南蛇簕(别名：喙荚云实)图片简介_花期4～5月，果期7月">
" alt="繁星花(别名：五星花)图片简介_花期3～10月">
" alt="琴叶榕(别名：琴叶橡皮树)图片简介_不详">