盆景源于中国。1972年在陕西乾陵发掘的唐代章怀太子墓（建于706年） 甬道东壁绘有侍女手托盆景的壁画，是迄今所知的世界上最早的盆景实录。
宋代盆景已发展到较高的水平。当时的着名文士如王十朋、陆游、苏东坡等，都对盆景作过细致的描述和赞美。
元代高僧韫上人制作小型盆景，取法自然，称“些子景”。
明清时代盆景更加兴盛，已有许多关于盆景的着述问世。“盆景”一词，最早即见于明代屠隆所着的《考盘余事》。
法国人曾说：“上帝按照他自己的形象创造了人，但人也回敬了上帝，按照人的形象把上帝创造出来了。”林东海先生也在《诗法举隅》中说：“人不仅按自己的形象创造了上帝，在文学艺术创作中，人还可以按自己的形象改造万物，这就是以人比物的拟人化”。
在盆景创作中，也常常借用这种拟人、拟物的修辞手法。盆景作为一种静态的艺术形象，常常给人以生机盎然、姿态万千、活泼生动、化静为动的印象。
线条的语言艺术，是造就盆景形式感的手法之一。王朝闻《雕塑谈》中讲形式感：“使人觉得形体仿佛不能满足于它所占据的固定空间，力图向四周伸展，静止的形体显得活跃起来。”盆景中的化静为动，往往使塑造的景物显得活泼跳跃和具流动感。在盆景创作中，倾斜的线条、弯曲的线条、外伸的线条、垂直的线条等不同的线条，在盆景造型的形式感中产生了活泼的动感。
观众通过观赏这种特定的景物后，能发挥无限的艺术想象空间。中国盆景艺术源远流长，其产生和发展深受中国古代诗话、画论及造园艺术的影响，有着深厚的民族文化根基。
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